從前面的論述來看，脾胃同屬于消化系統(tǒng)，共同主持對(duì)飲食物的消化、吸收，但功能上各有特點(diǎn)。胃主受納，脾主運(yùn)化;胃氣主降，使飲食物及其糟粕得以下行，脾氣主升，則飲食物之精華得以營(yíng)養(yǎng)全身;胃喜潤(rùn)惡燥，脾喜燥惡濕。納與化、升與降、潤(rùn)與燥，相輔相成對(duì)立統(tǒng)一。

　　“和”（hé）是什么意思呢？“協(xié)調(diào)、關(guān)系好、均衡、和諧”之義。還記得我以前寫過的一篇文章“中醫(yī)為什么被我們稱之為中醫(yī)” http://www.streetlaughs.com/doc_156.aspx，其實(shí)，我們所說的中醫(yī)，不只是簡(jiǎn)單的中國(guó)的醫(yī)學(xué)，還有一層更深的意思，為“中和”的醫(yī)學(xué)。換言之，就是“陰陽和諧”之醫(yī)學(xué)。

　　什么叫“中和的醫(yī)學(xué)”呢？<中庸>一書中說：“喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中;發(fā)而皆中節(jié)，謂之和，中也者，天下之大本也;和也者，天下之達(dá)道也?！边@話什么意思呢？指的是人都有喜、怒、哀、樂各種各樣的情緒，如果有這樣的情緒我們不發(fā)作出來，就可稱之為“中”;而發(fā)出來又能很好的控制住自己(中節(jié))，就可以稱之為“和”。

　　因此,如果我們能把各種情緒控制在一種“中庸”的狀態(tài)，不可過激，也不要不及，就可以稱之為“中和”了?！爸?/strong>”，是穩(wěn)定天下之本;“和”，是為人處世之道。